HOMOGENEIDAD O DIFERENCIA: DOS REALIDADES ENTRE LAS QUE DEBES ELEGIR

En la actualidad, la humanidad entera se debate entre dos posiciones o formas de ver e identificar lo propiamente humano: la homogeneidad cultural o las diferencias que hacen a las distintas realidades culturales. Habiendo dejado atrás las promesas del siglo pasado, el siglo XXI nos enfrenta a una nueva visión mundialista que concibe al devenir histórico como la inevitable articulación de una cultura universal forjada en el consumo materialista como objetivo primordial y último de los hombres, en contraposición a una valoración de las diferencias civilizatorias y culturales basadas en la riqueza y el patrimonio de los distintos grupos humanos. El discurso actual ha implantado una visión macro en la que la diferencia y “el otro” son vistos como deficiencias a curar, porque todo signo de diferencia es un potencial problema. . Lo más grave, con todo ello, ha resultado ser la atomización del individuo, la reducción de la cultura a mero bien de consumo. En la otra vereda se encuentra la actitud que vuelva resueltamente la espalda a los proyectos totalitarios de uniformización de la humanidad y de la sociedad, y que no vea en el individuo diferente ni a un desviado al que hay castigar, ni a un enfermo al que hay que curar, sino a otro sí-mismo, simplemente dotado de un conjunto de rasgos y hábitos culturales, generadores de una sensibilidad, de gustos y de aspiraciones propios. La Red Comunitaria se posiciona decididamente en pos del rescate de esta última visión, en la que todos los seres humanos deben defender su vital derecho a la diferencia y a la identidad

HERENCIA CULTURAL

La cosmovisión globalista insiste en que el devenir y la instauración de un “paraíso global”consiste en el progresivo abandono de lo heredado, obstáculo frecuente que no permite el paso al avance de la aldea global, encausada hacia el consumo y la articulación del vaciado hombre económico que hoy conocemos. De ello que La Red Comunitaria insiste en la importante afirmación de la herencia cultural como parte integral de la persona humana. La herencia es lo permanente y trascendental que más allá del paso del tiempo, acompaña al ser humano en el devenir histórico.

No puede talarse un bosque y esperar que aparezca otro inmediatamente que le suplante.  Esta afirmación negada por el mundialismo materialista ha llevado al desarraigo, la pérdida de identidad y por consiguiente a la pérdida de un pasado que nos ha acompañado desde siempre, puesto que el hombre además de poseer un arraigo y una identidad llega al mundo ante todo como heredero.

Preservar y trabajar por estos principios innatos a la cualidad de seres culturales es -por tanto- más que una decisión, una responsabilidad de vida. Una Comunidad es un ser vivo, una Historia en movimiento, conjunto de muertos, vivos y de porvenir vinculados todos a un Proyecto Histórico en común.

SOMOS EL FUTURO

La idea comunitaria se opone por consiguiente a cualquier premisa sostenida en el quietismo y visiones vetustas, producto ambas del conservadurismo mental. La idea comunitaria concibe al futuro y el devenir histórico como parte indisoluble de la acción humana, sabiendo que el mismo se realiza en compañía de ese factor heredado que citamos anteriormente. Es por ello que como afirmamos al comienzo de este manifiesto, el futuro próximo definirá el rumbo de la humanidad en torno a estas dos posturas básicas: la homogeneidad o la diferencia. Es tiempo, pues, de reconocer al otro y de recordar que el derecho a la diferencia es un principio que, como tal, sólo vale por su generalidad (nadie puede defender su diferencia sino en la medida en que reconoce, respeta y defiende también la identidad del otro) y cuyo lugar es el contexto más amplio del derecho de los pueblos: derecho a la identidad y a la existencia colectivas, derecho a la lengua, a la cultura, derecho a vivir y trabajar en el propio país.

En este espíritu, la Red Comunitaria pretende dar cimiente a una gran plataforma de difusión de movimientos, publicaciones, asociaciones y grupos culturales, etc. que se manifiesten contrarios a la dictadura del pensamiento único que hoy impera, y que pretendan con sus contenidos e ideas, hacer frente al nihilismo, a la confusión y a la atomización que sufren nuestras sociedades, así como  contribuir a la formación de ámbitos culturales alternativos, donde la cooperación, el espíritu comunitario, y la exaltación de la dimensión espiritual y cultural del hombre, sean premisas fundamentales frente a la mezquindad y el desarraigo, el arte de usar y tirar y las caducas doctrinas homogeneizantes de nuestra época.